Vincent Auriol : président du 16 janvier 1947 au 16 janvier 1954
René Coty : président du 16 janvier 1954 au 8 janvier 1959


Paul Ramadier du 22 jan. 1947 au 21 oct. 1947

Paul Ramadier du 22 oct. 1947 au 19 nov. 1947

Robert Schuman du 24 nov. 1947 au 19 juillet 1948

André Marie du 26 juillet. 1948 au 27 août 1948

Robert Schuman du 5 sept. 1948 au 7 sept. 1948

Henri Queuille du 11 sept. 1948 au 5 oct. 1949

Georges Bidault du 28 oct. 1949 au 7 fév. 1950

Georges Bidault du 7 fév. 1950 au 24 juin 1950

Henri Queuille du 2 juillet. 1950 au 4 juillet. 1950

René Pleven du 12 juillet. 1950 au 28 fév. 1951

Henri Queuille du 10 mars 1951 au 10 juillet. 1951

René Pleven du 11 août 1951 au 7 jan. 1952

Edgar Faure du 20 jan. 1952 au 28 fév. 1952

Antoine Pinay du 8 mars 1952 au 23 août 1952

René Mayer du 8 jan. 1953 au 21 mai 1953

Joseph Laniel du 27 juin 1953 au 12 juin 1954

Joseph Laniel du 16 jan. 1954 au 12 juin 1954

Pierre Mendès France du 18 juin 1954 au 5 février 1955

Edgar Faure de février 1955 à décembre 1955

Guy Mollet décembre 1955 au 21 mai 1957

Maurice Bourgès-Maunoury du 12 juin 1957 au 30 sept. 1957

Félix Gaillard du 6 nov. 1957 au 15 avril. 1958

Pierre Pflimlin du 13 mai 1958 au 28 mai 1958

Charles de Gaulle du 1er juin 1958 au 8 jan. 1959

Simplement pour ceux qui veulent rendre hommage à Alex C. qui nous a quittés le 19 avril 2008.

Pour ceux qui veulent écrire chinois voici un lien:
http://www.chine-informations.com/mods/outils/onlineIME/index.php

Pour les intéressés qui veulent bosser en plus (!), voici ce que j'avais rédigé pour mon TPE, sur Rousseau.
(Ca reste dans l'optique Âge d'or mais ça peut servir..)

Jean-Jacques Rousseau, un philosophe suisse du XVIIème siècle écrivit en en 1753 le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Ce texte très connu est un essai philosophique écrit en réponse à la question "Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes et si elle est autorisée par la loi naturelle?". En effet, Rousseau y répond dans en une centaine de pages, et tout au long, sa démarche est de définir un modèle humain qui amènerait l'homme primitif à fonder une société.
Le deuxième but de l’écriture de ce texte est aussi la recherche de la définition de la Nature même de l’homme, car à durant le siècle des Lumières, tous les auteurs n’avaient pas le même avis à ce propos.

Après avoir distingué deux sortes d’inégalité, naturelle ou physique, et morale ou politique, Rousseau décrit non pas ce qu’était l’homme primitif, mais ce que serait l’homme civilisé s’il était convié à vivre dans la nature.
Tout d’abord, la nature est abondante, et l’homme y trouverait de quoi subsister largement, bien qu’il soit moins fort que les autres animaux. L’homme apprendrait donc à mieux chasser et vivre dans la nature, en développant ses conditions physiques; car selon Rousseau, la vie civilisée nuit à la condition physique de l’homme. Et d’autre part, l’homme n’est pas si différent de l’animal : la distinction ne se faisant pas au niveau de l’entendement, mais au niveau de la spiritualité de l’homme, qui, cherchant la perfectibilité, oublie ses besoins vitaux, comme se nourrir. Les qualités de l’homme naturel seraient l’amour de soi, et non pas l’amour-propre comme l’homme civilisé, ainsi que la pitié et la générosité. De plus; l’instinct sexuel de l’homme naturel n’étant que physique, il n’occasionnerai donc pas de divers conflits amoureux violents comme ça peut être le cas en société, là ou les hommes peuvent s’aimer entre eux de manière platonique en voulant posséder l’autre.
Selon Rousseau, cet état de nature a été abandonné pour cause d’extensions géographiques et de variations climatiques, et c’est ainsi que l’homme a du construire des abris et avoir une propriété (considérée par Rousseau comme la pire corruption des hommes). Et ainsi, lorsque l’homme a eu son habitation, il a voulu l’améliorer, toujours plus, au-delà de ses réels besoins ; ce qui a engendré le luxe, le superflu, d’après lui.
En conclusion, Rousseau souhaite pour l’homme un retour à l’état de nature, car c’est pour lui le seul endroit où il n’est pas corrompu. Un homme naturel aurait, selon lui, de nombreuses qualités qui auraient été perverties lors du passage de l’homme en société. Sachant que l’homme a eu ses raisons de devenir civilisé, Rousseau ne veut pas que l’humanité redevienne primitive ; mais plutôt que l’homme civilisé retourne à la nature avec ses connaissances et ses habitudes de vivre en société, et qu’il s’intègre à la vie sauvage..
Sa vision de l’âge d’or est proche des fondements bibliques et antiques, sauf qu’il privilégie la connaissance et l’amour physique, considérés comme des péchés dans la morale chrétienne. Néanmoins, certaines de ses idées, comme son avis négatif sur la propriété, se rapprochent de l’idéologie communiste, décrite un siècle plus tard, notamment par Karl Marx.

Marcounet :
- Il sert à rien le pôle sud, on s'en fout !
- Ils ont pas inventé la chewinguminisation hein !
- On se détend pas en faisant une guerre sauf si on s'appelle Rambo mais là n'est pas la question.
- Ils sont moins bons, Rambo c'est pas par hasard si c'est pas un sud-vietnamien.
- 7200 c'est presque 0
- Salaud d'Allemand Américain ! (à propos de Kissinger)
- Ils fusillent les hommes ce qui est normal.
- La veille de Noël, le 22 décembre.
- Un pantalon de velours c'est plutôt tranquille.
- Des espèces de cadavres, sanguinolents, tout pourris.
- Ils étaient un peu moisis après 3 semaines dans un cercueil.
- Et on montre leur sang et tout, avec toutes les balles partout ! (avec un grand sourire)
- Fallait qu'il y'ait des morts pour que ça fasse révolution.
- Vous savez qu'un président américain il a intérêt à être élu.

Mr B. (philo)
- Mes entrailles vont colorer la piscine.
- Je vous donnerai d'autres travails de plans de textes philosophiques.
- En Russie on pense beaucoup.
- La philosophie c'est craignos !
- Demain, c'est à dire dans 50 ans...
- Dans Kant c'est comme dans le cochon, tout est bon !
- Mon rêve c'était d'élever les vaches, d'être paysan !
- C'est un argument qui me chiffonne parce que vous m'avez parlé de la petite bouteille de whiskey...
- Comme si nous on serait la civilisation !
- Possibilité d'utilisationner err... pardon ?
- Des fautes de grammaire à toutes les fautes !

Jésus :
- Vous filtrez le moucheron et avalez le chameau.

Mlle Ass (Litté) :
- Halte là, désordre !
- On vous pose une question. La question vous est posée. Vous devez y répondre. Votre réponse doit être donnée.
- Une petite bûcheronne.
- J'espère que je vous sers à quelque chose !
- L'escalier permet d'atteindre une dimension spirituelle, mais il permet aussi d'aller vers le bas.
- Dans le petit chaperon rouge il y'a deux viols consentis !
- Une espèce de tapis rouge qui ici serait au dessus de la tête.
- Bettelheim a démoli le petit chaperon rouge de Victor Hugo !
- LE LOUP PHALLOCRATE
- Charles Doré a élu certaines scènes...

Documentaliste :
- Quand vous passez la porte du CDI, vous n'êtes plus à l'extérieur.

Conférencier :
- L'objet livre demande à être ouvert. (Réminiscence d'Ass.? XD)
- Alain c'était l'homme de la rue qui s'exprime. (Suffit de changer le contexte et c'est très drôle xD)
- J'avoue que je suis professeur de philosophie.

- Je ne vais pas parler du tout très longtemps. (proviseur)
- Ca ne marche pas mais ça marchera quand même (Mr Baill.)(Quel homme... (l)_(l) )

Sans oublier Mr Bit. qui DORMAIT pendant la conférence, rien que ça ! xD

M.R. (espagnol) :
- Les questions on va la repérer ensemble, ne vous inquiètez pas, vous allez voir c'est quand il y'a des points d'interrogation ! (non, il n'était pas ironique... BIENVENUE EN TL XD)

LE BONHEUR

a) Bonheur et désir

Robinson Crusoé Daniel Defoe
R. Crusoé rêve de partir l’aventure. Ms son père refuse et lui demande d’être raisonnable.
Les conseils de son père lui font l’impression d’une mort certaine.
La prudence ne peut ni persuader, ni convaincre.
La raison n’est d’aucun effet sur le désir.
Il y a de l’infini en nous, de l’infinité ds le désir.
La conception du bonheur ne peut être transmise, ni enseignée.
L’homme n’écoute que ce que lui suggère l’âge, l’époque de sa vie.
Il y a une opposition décisive entre désir et raison, bonheur et raison.
C’est cette opposition qui fait l’intérêt du pers. De Robinson qui est partagé entre le désir de bonheur dc de partir à l’aventure, et la raison, les conseils de son père.
Il se trouve enfermé sous le poids d’une culpabilité énorme de ne jamais avoir écouté son père. Il a une dimension qui va au-delà de la fiction puisqu’il révèle un trait essentiel de la condition humaine : cette quasi-incapacité à se satisfaire de ce qu’on a.
La raisonnabilité est le fruit d’une sorte d’épuisement de la vitalité, des forces vitales. Incompréhension totale entre les 2 pers., ce n’est que l’expression de l’état de leur vitalité. Jeune= forces d’esprit et vitales gigantesques.

La République Platon
Livre II

Histoire du mythe de Gygès= berger honnête, content de son sort ms qui 1 jour découvre une bague lui permettant de devenir invisible, il devient alors un véritable tyran.

Ds La République il y a la psychologie platonicienne :
•Une partie rationnelle = partie qui ns dicte notre vie. partie de l’âme qui fournit des règles de conduite, règles morales, de prudence.
•Une partie irascible = située ds le cœur. Qd ns ns mettons en colère. Celle qui ns donne du courage au devant d’un danger.
•Une partie désirante = partie vouée à la démesure. Incapable de se mesurer. Vouée à l’infinité. Absence de bornes. Partie de l’insatiabilité du désir.

Pr Platon il convient que la partie rationnelle soit la partie hégémonique de l’âme. Cette partie doit être la source de ttes sortes de vertus morales ( la prudence, la justice, la tempérance…)

La rhétorique, c’est l’art de bien parler :
• Les arguments
• Les figures de style
• L’act° oratoire, les gestes, le ton de la voix


Gorgias Platon
Dialogue entre Calliclès et Socrate

1ère partie : L.1 à 8 Socrate donne la définit° de la maîtrise de soi et de l’idéal de sagesse. Calliclès refuse un tel idéal en nommant les sages d’imbéciles. Ironie de Socrate. Socrate va critiquer et montrer les contradict° propres aux thèses de Calliclès.

2ème partie : L. 10 à 22 blâme de ceux qui vivent ac modérat°, éloge de ceux qui vivent ds la démesure.

3ème partie : L. 22 à 44 Calliclès fait l’apologie de la vie tyrannq. Pr lui l’H le + heureux est celui qui vit sans modérat°, ds la tyrannie. La modérat°, la sagesse , l’obéissance aux lois st pr Calliclès des convent° hypocrites. On a ts un désir de la tte puissance, de la tyrannie en ns. Argument Calliclès=arg. cynique. Le cynq prétend à certaine lucidité. Pr Calliclès, le désir inavouable de l’H est la tte puissance.

4ème partie : L.45 à 51 On a ts un fantasme à la vie inavoué. Platon a recours à un pers. Fictif pr montrer que le fantasme de vie est ds n’importe qui.

Socrate est le porte-parole de Platon. Ce dernier expose les opinions de ses adversaires pr mieux les contredire ensuite. Calliclès est un pers. Fictif, il est rhéteur, il ne réfléchit pas forcément il est plutôt là pr écraser son adversaire. Calliclès résume une concept° des sophistes sur la nature du bonheur, il suit les concept° de Protagoras. Pr lui , l’H le + vertueux est l’H qui peut satisfaire ts ses plaisirs, qui en a les moyens, ou bien par l’argent ou bien par la puissance, le pouvoir = satisfaction immédiate. L’H le + heureux est le tyran. La thèse de Calliclès relève de l’hédonisme vulgaire (concept° qui fait du plaisir le but et le critère de nos actions. C’est rechercher par ts les moyens les plaisirs. Vision superficielle, « californienne » du bonheur. Il faut envier l’H tt puissant.) Pr les sophistes, les lois st des convent° artificielles qui st répressives et dissimulent notre véritable nature. Nomos/Physis

démesure = hybris
sagesse = sophia
lumière = lux
hypocrisie = hypokrisis = masque des acteurs
loi = Nomos
nature = Physis
âme = psychée
raison = logos
irascible = thumos
désirante = épithumia

I. Le début de la guerre froide

1. Le discours à Fulton de Sir Winston Churchill

-> Ex-premier ministre du RU, dans le Missouri, université des EU, 5.03.46
But : réveiller les américains face à un péril : URSS communiste

6 Pays satellites (d’après Churchill) / 6 démocraties populaires (d’après Staline) sont derrière le Rideau de Fer :
- Allemagne
- Pologne
- Tchécoslovaquie
- Bulgarie
- Roumanie
- Hongrie

Dans la sphère soviétique, un seul chef : Staline.

Mal : Contrôle totalitaire, gouvernements policiers (Stasi, Securitate, KGB), la « cinquième colonne » les espions infiltrés, l’expansion illimitée de la puissance, la guerre (!) = URSS
Bien : Liberté (freedom fighters), démocratie, empêcher la guerre = EU

Churchill a réussi à réveiller le peuple américain et à lui montrer un nouvel ennemi.

2. Les deux premières crises américano-soviétiques (1946])

Moyen-Orient :
-> Bras de fer sur le pétrole entre Staline et Truman, en Iran. Staline n’a pas encore la bombe atomique et donc il cède. L’Iran devient un allié des EU (de 1946 à 1979)
-> 2ème bras de fer sur les détroits de Dardanelles et de Bosphore. Staline réclame le libre passage pour ses bateaux, mais la Turquie refuse sous la pression américaine. Il doit céder une deuxième fois, et encore aujourd’hui, la Turquie est pro-EU.

Dans ses deux crises, l’EU remporte sur Staline.

3. L’année de la rupture officielle (1947)

Pourquoi ? A cause de trois textes, trois déclarations de guerre.
a. Doctrine Truman (Pdt Américain) 12.03.1947
b. Plan Marshall (Secrétaire d’état américain) 5.06.1947
c. Doctrine Jdanov (un mec russe) 22.09.1947

a. Doctrine Truman

Mal : Asservissement, minorités armées, élections truquées, terreur, oppression, volonté d’une minorité imposée par la force, suppression des libertés, misère, dénuement, pauvreté, désordre = URSS
Bien : peuples libres, soutien économique et financier, élections libres, liberté (3 fois !), volonté de la majorité, l’espoir d’une vie meilleure.

Manichéisme : opposer de manière simpliste le camp du bien et le camp du mal. « Choix entre deux modes de vie opposés ».
Alignement, soit sur Moscou, soit sur Washington. 1 seule exception : Yougoslavie de Tito.

Volet économique de la doctrine Truman + volet militaire = Containment (endiguement) du communisme.

(J'fais pas le schéma.. je pense qu'il est trouvable sur le net)

Conclusion : Annonce d’une guerre indirecte entre deux camps, une guerre « froide », sauf en Vietnam (1963-73) et en Afghanistan (1978-88)

b. Le Plan Marshall

(idem pour le schéma)

Montant total : 13 Milliards de $ étendus sur environ 5 ans (1947-1951) (Création de le CECA en 1951 aussi)
But : reconstruire l’Europe de l’Ouest, ruinée, bombardée, pauvre.

Attention ! La Tchécoslovaquie qui avait accepté le plan Marshall doit le refuser sous l’énorme pression de Staline.
2ème but : Empêcher le communisme, surtout en France et en Italie.

Réaction des communistes :

PCF + PCI -> totalement contre le plan Marshall qui est de la « coca-colonisation »
Plan Marshall -> plan de satellisation de l’Europe de l’Ouest.

4. La Doctrine Jdanov

Mal : Expansionnisme, Impérialisme, 5 ennemis (Etats-Unis, France, Royaume-uni, pays occupés : Allemagne Ouest + Japon), états satellites des EU, Asservissement de l’Europe = plan Marshall + bloc ouest
Bien : Résistance, anti-fascistes et anti-impérialistes, paix, liberté = URSS, communisme

-> Manichéisme inversé

Jdanov crée une nouvelle organisation des partis communistes.
Avant 41-45 : KOMINTERN : Internationale communiste dissoute après l’alliance avec Hitler
En 1947 : KOMINFORM : Information communiste. Staline a battu Hitler, 20 M de morts soviétiques.

Qui dirige le Kominform ? Staline !
Petite aide financière au PCI (30% des voix dans le pays) et PCF (25% des voix)
KOMINFORM surveille les 6 pays satellites qui ne reçoivent pas d’argent.
En conclusion, c’est le tour de Staline qui déclare la guerre aux EU en septembre/octobre 1947.

Conclusion :

Ces trois événements marquent la création de deux blocs Est/Ouest irrémédiablement en compétition jusqu’à la destruction totale l’un des deux. On est entré dans un monde bipolaire, c’est la guerre froide.

Chapitre 1

LES RELATIONS INTERNATIONALES DE 1945 A 1991


Limites : 1945 : Fin de la 2ème guerre mondiale (6 août 1945, première bombe lancée sur Hiroshima)
25.12.1991 : Fin de l’URSS et de la Guerre froide.

Introduction :

Monde bipolaire (à l’opposé du monde européo-centré) :
- Bloc Ouest (Washington)
- Bloc Est (Moscou)

Deux grandes conférences :
Yalta (en Crimée), en février 1945.
- Churchill (RU)
- Roosevelt (EU) -> malade est affaibli, il meurt en avril 1945
- Staline (URSS)

C’est avant la fin de la guerre en Europe (8 mai 1945). L’homme fort de cette conférence est Staline, qui impose la plupart de ses idées à Roosevelt, au grand déplaisir de Churchill.

Ex : Une promesse -> Staline entrera en guerre contre le Japon le 8.08.1945, + invasion de la Corée du Nord (toujours un régime stalinien en 2007) + invasion des îles Sakhaline et Kouriles (îles japonaises qui n’ont jamais été rendues).

Ex 2 : secret entre Churchill et Staline. Le premier obtient la Grèce, et l’autre la Roumanie, Bulgarie et Hongrie.

C’est à Yalta que l’on décide du partage de l’Allemagne en 4 parties (et non 3, comme le prévoyait la conférence, vu que De Gaulle n’était pas invité) : Russie, EU, France, RU.
C’est aussi à Yalta que l’on décide de la création de l’ONU (NB : qui ne sera fondé que plus tard, lors de la conférence de San Francisco)
-> Ce n’est pas encore la Guerre Froide, il n’y a pas d’alliance EU/RU.

Conférence de Postdam (Allemagne, zone soviétique), du 11.07.45 au 2.08.45
- Staline (URSS)
- Truman (EU) -> beaucoup plus ferme que Staline !
- Attlee (RU) Parti travailliste

-> Alliance américano-brittanique
Juillet 1945 : 1er essai nucléaire américain (désert du Nevada)
L’homme fort de cette conférence est Truman. Il y a un « climat » de Guerre Froide, des tensions Est/Ouest, un conflit américano-soviétique. La Grande Alliance (Moscou-Washington-Londres) est morte à Postdam !

Mais que va devenir la Pologne, et la Tchécoslovaquie ? Libre ou communiste ?

On peut peut-être mettre à jour ce blog pour la philo et la litté, en mêlant nos cours avec ceux de Mickael et Vincent?...