SUR LES QUAKERS
Intro:
"Sur les Quakers", extrait des
Lettres Philosophiques de Voltaire. (Philosophe des Lumières, XVIIIe)
Voltaire était impliqué dans des affaires concernant la non-tolérance envers les protestants (affaire Cirven notamment)
"Sur les Quakers" traite aussi de la religion protestante, et de la non tolérance.
Par quels moyens le thème de la religion est-il traité dans ce texte ?
(Mon plan ne recoupe pas vraiment la question, mais, qu'importe ^^)
Le thème de la religion est traité à l'aide d'une rencontre avec un étranger et d'une confrontation entre les avis de 2 personnes différentes.
I. Rencontre avec un étranger
- Texte écrit à la 1ère pers. du sing.
- Narrateur/Personnage
- Il rencontre un étranger, un quaker
Quaker : Membre d'un mouvement religieux protestant prêchant le pacifisme, la philanthropie et la simplicité des moeurs.
a. description physique particulière
- 1ers mots descriptifs relatifs au physique : "vieillard frais" -> oxymore, le Quaker est à la fois âgé, à de l'expérience, mais apporte aussi du renouveau et une certaine fraîcheur
- "je n'ai point vu en ma vie d'air plus noble que le sien" -> exagération pour agrandir les qualités de noblesse et d'attirance qu'a le Quaker
- "il était vêtu, comme tout ceux de sa religion, d'un habit sans plis dans les côtés, et sans boutons sur les poches ni sur les manches, et portait un grand chapeau à bords rabattus comme nos ecclésiastiques" -> deux comparaisons sont faites, une avec les catholiques, et une avec les les autres quakers, cela montre qu'il est à la fois rare et comme les autres
b. description morale élogieuse
- "qui n'avait jamais connu de maladie parce qu'il n'avait jamais connu lespassions ni l'intempérance" -> le quaker est vertueux et n'a commis aucun abus
- "il y avait plus de politesse dans l'air ouvert et humain de son visage qu'il y en a dans l'usage de tirer une jambe derrière l'autre ou de porter à la main ce qui est fait pour couvrir la tête" -> comparaison entre l'attitude du quaker, et la plus simple des politesses : le quaker a donc bcp de qualités morales
II. L'approche d'une nouvelle conception de la religion mise en opposition avec celle du narrateur
a. une religion nouvelle qui parait extraordinaire
- "un peuple aussi extraordinaire" ->le peuple quaker mis en avant par ses qualités
- religion nouvelle pour le narrateur, il cherche à s'en instruire -> répétition de 'instruire" à plusieurs reprises
- "ami, tu es étranger" -> les persos ne se connaissent pas, et la vision de lareligion de l'autre leur est inconnue
" les gens de ton pays" -> marque une distance entre les 2 persos
b. une religion différente
- "il me recut avec son chapeau sur la tête et s'avança vers moi sans faire la moindre inclination du corps" -> moeurs religieuses différentes, car les catholiques font la révérence
- "huguenot" -> surnom donné aux adeptes du protestantisme, nouvelle conception de la religion chrétienne
- le quaker tutoie l'autre : "les gens de ton pays", alors que les catholiques vouvoient
- les quakers ne sont pas baptisés alors que les catholiques si
c. une religion critique (avec de bons argu)
- "les gens de ton pays font trop de compliments et de révérences" -> les catholiques sont faux et hypocrites
- "nous ne pensons pas que le christianisme consiste à jeter de l'eau sur la tête avec un peu de sel" -> critique du baptême, très cher aux catholiques
- critique du vouvoiement -> "les hommes s'avisèrent de se faire appeler vous au lieu de tu, comme s'ils étaient doubles"
- autre voc péjo : "usurper les titres impertinents de grandeur, etc.", "fausseté infame", "vers de terre", "indignes commerce de mensonges et de flatterie"
d. une religion critiquée (avec de mauvais argu)
- "je fis qlq mauvais compliments" -> le catholique cache ses vraies pensées vis-vis du quaker, il veut le critiquer mais ne lui dit pas, il est hypocrite
- "comment, morbleu, repris-je, vous n'êtes donc pas chrétiens?" -> il critique le fait que les quakers ne soient pa baptisés, il est intolérant
- voc péjo : "secte" -> il dénigère la religion du quaker au rang de secte, alors qu'il ne la connait pas, et parle de "singularités" plutôt que de coutumes ou de moeurs
CCl : L'étranger permet de connaître une nouvelle religion, différente du catholisicime, et la critique avec de bons arguments.
A l'opposé, le catholique dénigre le quaker sans véritables arguments.
Ce texte est aussi un appel à la non-tolérance, en partic. envers les autres conceptions de la religion chrétienne.